Film Karatagan Ciremai

-
Screening film "Karatagan Ciremai" yang digelar di salah satu warung kopi di Cirebon mendapat respon positif dari audiens yang hadir dalam acara tersebut. Pasalnya, Tidak hanya di hadiri oleh film maker Cirebon saja, film maker luar Cirebon juga turut hadir dalam acara tersebut, diantaranya Kuningan dan Indramayu.
Kunjungi:
CIREBONTRUST
https://www.cirebontrust.com
INDRAMAYUTRUST
https://.indramayutrust.com
MAJALENGKATRUST
https://www.majalengkatrust.com
KUNINGAN
https://www.kuningantrust.com
Follow Sosial Media Cirebon Trust:
INSTAGRAM
https://www.instagram.com/cirebontrus...
FACEBOOK
CIREBON
https://www.facebook.com/cirebontrustcom
INDRAMAYU
https://www.facebook.com/indramayutru...
MAJALENGKA
http://www.facebook.com/majalengkatru...
KUNINGAN
http://www.facebook.com/kuningantrustcom
TWITTER
CIREBON
https://twitter.com/cirebontrustcom
INDRAMAYU
https://twitter.com/indramayutrustcom
MAJALENGKA
http://twitter.com/majalengkatrust
KUNINGAN
http://twitter.com/kuningantrust
BBM CHANNEL
https://www.cirebontrust.com | C002ADAA4


KH-Karatagan Ciremai-Poster

KARATAGAN CIREMAI

time    17min 15sec  |  Year : 2015
director  Ady Mulyana    |     place  Indonesia
Language: Bahasa Indonesia
Subtitles: English

Synopsis:
Anih Kurniasih (15 years old) who lives in the village of Cigugur, Kuningan, West Java Indonesia adheres to the ancestral belief ‘Sunda Wiwitan’. Since the Indonesian government recognizes only 6 official religions excluding animistic or ancestral beliefs, Anih and her family constantly face religious and structuralized discrimination. She is considered an adopted child in her birth certificate just because her parent’s marriage was never legally recognized by the state. Anih and her sister have been struggling hard to obtain the correct birth certificates and other official administrative documents. She is uncertainty if she can pursue higher education due to her predicament?

Anih Kurniasih (15 tahun) yang tinggal di Kampung Cigugur, Kuningan, di Java Barat Indonesia merupakan seorang penganut kepercayaan turun temurun ‘Sunda Wiwitan’. Namun, kerajaan Indonesia hanya mengiktirafkan 6 agama rasmi yang tidak merangkumi kepercayaan animisme atau turun temurun. Oleh sebab itu, secara rasminya, Anih dikategorikan sebagai anak angkat pada sijil lahirnya kerana perkahwinan ibu bapanya tidak diikitiraf kerajaan. Anih, bersama adik perempuannya berusaha untuk mendapatkan sijil kelahiran serta dokumen rasmi lain yang betul. Persoalannya adalah- situasi ini akan manghalang Anih daripada melanjutkan pelajarannya?

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

PRIMBON JAWA LENGKAP

-
Sistim Penanggalan Jawa Sistim Penanggalan Jawa lebih lengkap dan komprehensif apabila dibandingkan dengan sistim penanggalan lainnya, lengkap dan komprehensifnya adalah suatu pembuktian bahwa ketelitian Jawa dalam mengamati kondisi dan pengaruh seluruh alam semesta terhadap planet bumi seisinya termasuk pengaruh kepada pranatan kehidupan manusia, dapat disampaikan antara lain adanya rumusan tata penanggalan jawa sebagai berikut : 1. Pancawara – Pasaran; Perhitungan hari dengan siklus 5 harian : 1. Kliwon/ Kasih 2. Legi / Manis 3. Pahing / Jenar 4. Pon / Palguna 5. Wage / Kresna/ Langking 2. Sadwara – Paringkelan, Perhitungan hari dengan siklus 6 harian 1. Tungle / Daun 2. Aryang / Manusia 3. Wurukung/ Hewan 4. Paningron / Mina/Ikan 5. Uwas / Peksi/Burung 6. Mawulu / Taru/Benih. 3. Saptawara – Padinan, Perhitungan hari dengan siklus 7 harian : 1. Minggu / Radite 2. Senen / Soma 3. Selasa / Anggara 4. Rebo / Budha 5. Kemis / Respati 6. Jemuwah / Sukra 7. Setu / Tumpak/Sa...
Read more

BUBUR MERAH PUTIH UNTUK SELAMATAN WETON

-
Image
Kepercayaan Jawa mengatakan “bancakan” - weton dilakukan pada malam hari weton. Weton merupakan kombinasi hari penanggalan masehi dan hari penanggalan Jawa. Kalau penanggalan masehi punya hari Minggu – Sabtu, penanggalan Jawa mengenal istilah “pasaran” yang terdiri dari: Pon, Wage, Kliwon, Legi, Pahing. Misalkan seseorang yg terlahir pada tanggal 19 Desember 2013, maka, menurut penanggalan Jawa, ia memiliki weton Kamis Pahing. Jadi setiap malam hari Kamis Pahing disarankan untuk melakukan bancakan. Mengapa dilakukan bancakan bubur merah putih? Hal ini untuk mengingatkan akan proses kelahiran kita yaitu menyatunya bapak dan ibu yang dilambangkan dalam bentuk bubur merah (perlambang ibu) dan putih (perlambang bapak). Kemudian bubur tadi dibagikan ke para tetangga dan saudara terdekat. Terkadang bagi-bagi bancaan ini bisa dibarengi dengan nasi gudangan, nasi ayam, nasi kotak ataupun dalam bentuk lain. Manfaat dan tujuan bancakan weton adalah untuk “ ngopahi sing momong ”, karena ...
Read more

SEJARAH KAWITANE WONG JAWA LAN WONG KANUNG

-
Image
Dening Mbah Guru Kawetokake dening Dewan Pengandhar Sabda Badra Santi ing Padhepokan Argasoka —————————————————————————— Sagunging kahormatan Nuwun Purwaka Buku sejarah punika nyatheti wiwit ing taun Masehi 1931, saking kepek cathetan tuwin pangandikanipun Eyang Buyut canggah guru desa, tuwin Eyang Pandhita Kanung ing Pareden Kendheng Ngargapura, Pomahan, Sukalila lan Prawata. Piweling tuwin pamantos-wantosipun para swargi Eyang Panembahan Kanung punika: “Nggeeerr anak putuku.. Tak weling poma-poma aja nganti dilirwakake!!! Sejarahe canggah wareng leluhur Kanung iki aja nganti keprungu lan diweruhi dening wong sabrang ngatas angin Maghribi. Yen nganti keprojol, awake dhewe mesthi bakal cilaka lan bilahi; klakon dibuwang neng Sawahlunta. Emrehe disirik wong Mutihan wong Kutha.. Mbesok yen wong Kebo Bule wis mulih ning kandhange, crita sejarahe leluhur Kanung iki bakal dilari digoleki dening priyagung Jawa kang mamestri  ngleluri kabudayan Jawa. Lhah ing kono anak putuku ...
Read more