ORGANISASI PENGHAYAT KEPERCAYAAN TERHADAP TUHAN YANG MAHA ESA Di Kota Semarang

-

ORGANISASI PENGHAYAT KEPERCAYAAN TERHADAP TUHAN YANG MAHA ESA Di Kota Semarang

1. KEROKHANIAN SAPTA DARMA
Jl. Srinindito VII Rt.3/Rw.I Ngemplak Simongan Semarang Telp.(024) 7611903

2. PAGUYUBAN SUMARAH
Jl. Lemah Gempal II/755 Semarang Telp.(024) 6710262

3. PAGUYUBAN BADAN KELUARGA KEBATINAN "WISNU"
Jl. Gajah Raya No.54 Semarang Telp.(024) 6708455

4. PAGUYUBAN PANGUDI RAHAYUNING BAWANA (PARABA)
Jl. Sendang Utara IV/11 Semarang Telp.(024)6709945

5. PERJALANAN TRI LUHUR
Jl. Demang Banyu No.135-136 Semarang Telp.(024) 3557403-3588029

6. PAMENGKU
Jl. Mahesa Raya No.1 Kakancanmukti Pedurungan Tengah Semarang

7. KALIMA HUSADA RASA SEJATI
Jl. Karangingas Barat No.14 Rt.01/Rw.V Kel.Siwalan Kec.Gayamsari Semarang

8. TRI TUNGGAL BAYU
Jl. Mugas Dalam II Gang Buntu Semarang Telp.(024) 3561610

9. PERSATUAN WARGA THEOSOFI INDONESIA (PERWATHIN)
Jl. Gayam No.8 Semarang Telp.(024) 8449842

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

PRIMBON JAWA LENGKAP

-
Sistim Penanggalan Jawa Sistim Penanggalan Jawa lebih lengkap dan komprehensif apabila dibandingkan dengan sistim penanggalan lainnya, lengkap dan komprehensifnya adalah suatu pembuktian bahwa ketelitian Jawa dalam mengamati kondisi dan pengaruh seluruh alam semesta terhadap planet bumi seisinya termasuk pengaruh kepada pranatan kehidupan manusia, dapat disampaikan antara lain adanya rumusan tata penanggalan jawa sebagai berikut : 1. Pancawara – Pasaran; Perhitungan hari dengan siklus 5 harian : 1. Kliwon/ Kasih 2. Legi / Manis 3. Pahing / Jenar 4. Pon / Palguna 5. Wage / Kresna/ Langking 2. Sadwara – Paringkelan, Perhitungan hari dengan siklus 6 harian 1. Tungle / Daun 2. Aryang / Manusia 3. Wurukung/ Hewan 4. Paningron / Mina/Ikan 5. Uwas / Peksi/Burung 6. Mawulu / Taru/Benih. 3. Saptawara – Padinan, Perhitungan hari dengan siklus 7 harian : 1. Minggu / Radite 2. Senen / Soma 3. Selasa / Anggara 4. Rebo / Budha 5. Kemis / Respati 6. Jemuwah / Sukra 7. Setu / Tumpak/Sa
Read more

BUBUR MERAH PUTIH UNTUK SELAMATAN WETON

-
Image
Kepercayaan Jawa mengatakan “bancakan” - weton dilakukan pada malam hari weton. Weton merupakan kombinasi hari penanggalan masehi dan hari penanggalan Jawa. Kalau penanggalan masehi punya hari Minggu – Sabtu, penanggalan Jawa mengenal istilah “pasaran” yang terdiri dari: Pon, Wage, Kliwon, Legi, Pahing. Misalkan seseorang yg terlahir pada tanggal 19 Desember 2013, maka, menurut penanggalan Jawa, ia memiliki weton Kamis Pahing. Jadi setiap malam hari Kamis Pahing disarankan untuk melakukan bancakan. Mengapa dilakukan bancakan bubur merah putih? Hal ini untuk mengingatkan akan proses kelahiran kita yaitu menyatunya bapak dan ibu yang dilambangkan dalam bentuk bubur merah (perlambang ibu) dan putih (perlambang bapak). Kemudian bubur tadi dibagikan ke para tetangga dan saudara terdekat. Terkadang bagi-bagi bancaan ini bisa dibarengi dengan nasi gudangan, nasi ayam, nasi kotak ataupun dalam bentuk lain. Manfaat dan tujuan bancakan weton adalah untuk “ ngopahi sing momong ”, karena
Read more

UPACARA ADAT MITONI ( 7 BULAN KEHAMILAN )

-
Image
Dalam tradisi Jawa, mitoni merupakan rangkaian upacara siklus hidup yang sampai saat ini masih dilakukan oleh sebagian masyarakat Jawa. Kata mitoni berasal dari kata ‘am’ (awalan am menunjukkan kata kerja) + ’7′ (pitu) yang berarti suatu kegiatan yang dilakukan pada hitungan ke-7. Upacara mitoni ini merupakan suatu adat kebiasaan atau suatu upacara yang dilakukan pada bulan ke-7 masa kehamilan pertama seorang perempuan dengan tujuan agar jabang bayi dalam kandungan dan sang ibu yang mengandung senantiasa memperoleh keselamatan. Mitoni tidak dapat diselenggarakan sewaktu-waktu, biasanya memilih hari yang dianggap baik untuk menyelenggarakan upacara mitoni. Hari baik untuk upacara mitoni adalah hari Selasa (Senin malam, selasa pagi/siang) atau Sabtu (Jumat malam, sabtu pagi/siang ). Sedangkan tempat untuk menyelenggarakan upacara biasanya dipilih di depan suatu tempat yang biasa disebut dengan pasren, yaitu senthong tengah. Pasren erat sekali dengan kaum petani sebagai tem
Read more